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| 搜尋參考資料: 1. 畏天愛人極論：王徵天主教文獻集 - 中央研究院明清研究推動委員會 《畏天愛人極論：王徵天主教文獻集》 作者：王徵原著；毛瑞方編注 出版單位：臺北：橄欖華宣出版社 出版日期：2014-1. ISBN：9789575567460 頁數：304 頁 專書分類： ... 2. 畏天愛人極論：王徵天主教文獻集by cclm tw 2014年1月20日 ... 畏天愛人極論：王徵天主教文獻集. 一位中西匯通的晚明文士，一段生命與生命的中西交流。晚明文士王徵，傳承中西交流的佳話，也開啟古老神秘的 ... 3. 漢語基督教經典文庫集成（精裝） - 豆瓣读书 大秦景教流行中國碑：大秦景教文獻釋義(精). 吳昶興編注/ 橄欖 ... 贖罪之道傳：郭實獵基督教小說集(精). 黎子鵬編注/ ... 畏天愛人極論(精) : 王徵天主教文獻集. 王徵、 ... 4. 2014年臺灣地區明代研究論著目錄 - 外國語文學系 王徵著，毛瑞方編注，《畏天愛人極論：王徵天主教文獻集》，新北：橄欖出. 版有限公司，2014。 3. 池永歆，《東勢大茅埔庄的地方史：以古文書為主軸的闡釋》，臺北：博揚 ... 5. 橄欖出版社 - CP1897.com | 商務印書館門市網站 《真常之道──唐代基督教歷史與文獻研究》 · 吳昶興. HK$140.00. 暫存. 《大秦景教流行中國碑－－大秦景教文獻釋義》 ... 《畏天愛人極論──王徵天主教文獻集》 · 王徵. |
詳細資料ISBN：9789575567460 叢書系列：漢語基督教經典文庫 規格：平裝 / 304頁 / 17 X 23 X 1.9 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介 原書作者王徵（1571 – 1644），廁身於晚明第一批受洗接受天主教的儒士，其信仰歷經儒家、佛教、道教最終至天主教的轉換歷程，思想廣闊而中西貫通。其一生交友廣泛，與徐光啟、楊廷筠、李之藻並稱晚明四賢，也與湯若望、龐迪我、金尼閣等東來中國的傳教士互動密切。 本書輯錄了晚明第一批受洗接受天主教的儒士王徵其涉及天主教思想的文獻，共十四部作品，其中以《畏天愛人極論》為首，為王徵闡發天主教思想的語錄體專著，體現了「畏天愛人」思想形成與發展的過程。 另收錄《仁會約》、《杜奧定先生東來渡海苦跡》、《崇一堂日記隨筆》、〈《兩理略》選〉、〈序跋選〉、原書作者王徵（1571 – 1644），廁身於晚明第一批受洗接受天主教的儒士，其信仰歷經儒家、佛教、道教最終至天主教的轉換歷程，思想廣闊而中西貫通。 其一生交友廣泛，與徐光啟、楊廷筠、李之藻並稱晚明四賢，也與湯若望、龐迪我、金尼閣等東來中國的傳教士互動密切。本書為每部作品進行標點、分段和註釋的工作，在註釋中盡可能詳列相關人物、典故、古籍出處，以利讀者對照及閱讀。 本書集錄的作品如下： 《畏天愛人極論》成於崇禎元年（1628），為王徵闡發天主教思想的語錄體專著，內文體現了王徵進一步豐富、深化以及融合儒學和天學的歷程。 《仁會約》為王徵於崇禎七年（1634）記述所創辦之仁會的核心宗旨以及仁會所行之會規、條款。於本書中，王徵以「愛天主在於萬物之上」與「愛人如己」概括了西方天主教思想。 《杜奧定先生東來渡海苦跡》為崇禎十年（1637）由法國傳教士方德望口述，王徵紀錄而成。內文記述義大利傳教士杜奧定（AUGUSTIN TUDESCHINI, 1598–1643）來華的見聞實錄，是中國最早介紹非洲莫三比克的中西交通史文獻，同時也旨在成為一部宣揚天主教士敬天忘我精神的教本。 《崇一堂日記隨筆》為王徵於崇禎十一年（1638）整理而成。本書講述與湯若望（JOHANN ADAM SCHALL VON BELL, 1591–1666）談話中有關會士苦修事蹟的隨筆。通過列舉十四位聖人事蹟，說明只要人人能苦修、克欲，盡奉天主、遵師命，即能獲受天主的庇佑。 〈《兩理略》選〉由成書於崇禎九年（1636）的《兩理略》選編而成，輯錄了王徵為官時期的重大事件，而集中體現了他任官時的曲折經歷和政治思想，內涵重要的史料與思想價值。 〈序跋選〉收錄了〈《西儒耳目資》敘〉、〈《遠西奇器圖說最》自序〉、《額辣濟亞造諸器圖說》、以及〈《代疑篇》序〉。內容分別是王徵為與金尼閣合作的音韻學專著、與鄧玉函合作翻譯的西方機械工程學著書、王徵自著的機械工程學著作以及為楊廷筠的天主教論著所作之序文。 〈詩文選〉收錄了〈簡而文自記〉、〈山居自詠〉、〈和陶靖節先生歸去來辭〉、〈即事〉和對聯十則。內文多表達了王徵遭遇人生重大挫折後，對現實的無奈與心懷，而文中亦多處流露王徵對天主教堅定不移的真誠信仰。得獎紀錄 本書通過香港漢語基督教文化研究所學術評審 |
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